太极系统天地模子欧美性爱快播，包括太极球模子、太极圈模子、乾坤圈模子。 

1、太极球模子如附图1所示。

图中球一，为时常所见一般圆球。一般圆球在光源和视野一致的情况下，只可看到光明面和外廓圆，是为圆球正面；在光源和视野相对的情况下，只可看到黯澹面和外廓圆，是为圆球反面。若是光源和视野成九十度角相交，看到的便是一半光明一半黯澹的球面和外廓圆如图中球二。若是圆球是不时旋转的，光源在视野的左方，圆球向左旋转，就能看到光明面在球面上不时向右前进，黯澹面在球面上不时向右后退。如光源相背或旋转相背，就能看到光明面和黯澹面在球面上的前进后退也相背。这种稳固自有天地日月以来就存在，旷古东谈主天然会在不测独特中发现。旷古东谈主发现了这种稳固，就会联思到天地之间有白昼暮夜，是不是因为天是一个阴球，一半有太阳就光明，一半无太阳就黯澹，天球套在地外，天球向西旋转，有太阳的一半转到地上便是白昼，无太阳的一半转到地上便是暮夜。是不是因为地是一个圆球，地球套在天内，地球向东旋转，转到天上有太阳的一半便是白昼，转到天上无太阳的--半便是暮夜。天上有太阳的一半，只怕什么也莫得，有-时有月无星，只怕无月有星；天上无太阳的一半，只怕有月有星，只怕无月有星；月只怕圆只怕缺。这些稳固旷古东谈主是不错时常看获取的，看到之后就会思一思为什么会有这些稳固，天然思不出这些稳固的科学兴味来，但总不错获取一个初步意识。这个初步意识便是以为通盘天地无非是大球套小球，小球再套更小的球，层层相套，球外有球，球中有球，疏通头绪的球则各自独处互不相套，大球可至大无外，小球可至小无内，至大至小之间包含很多疏通大小或附进大小的头绪，整个的球齐有正反阴阳面，齐在不断地通顺旋转，齐有阴阳变化，不是阴进阳退，便是阳进阴退，并且阴由阳生，阳由阴成，无阳不生阴，无阴不成阳，阴中含阳，阳中有阴，阳中有阳，阴中有阴。于是制作出一个标记通盘天地和万物的调处模子如球三球四，球三是这个模子的正面图，球四是这个模子的侧面图。这个模子的称呼就叫太极球或阴阳互包球。若是以球三球四的A1或A2点为圆心看模子，则模子如图中球五。球五便是以后的太极图。 

旷古技艺究竞有莫得过太极球天地模子？冋答是细目有过的。怎么讲明呢？一，有太极图为证，《易传》有“易有太极”的记录，太极既指太极图又指太极球模子；二，有天球为证，《尚书·顾命》有“天球河图”的记录，天球便是太极球在上古技艺的称呼，自后改良为浑天仪；三，有武侠演义中的真金不怕火功太极球为证，武侠演义中的太极球是石头圆球，放在直线槽上或环形槽上，用手推之往来转动或环形转动，以练臂力。四，有儿竜玩物为证，儿童玩的小球，作成两手相扣形，相扣两部分为白玄色或白蓝色，和太极球迷漫同样，它是旷古太极球的遗存，小泽玛利亚作品带图但已名实区分，不知它便是旷古技艺的太极球了。

2、太极圈模子如附图2所示。

图中上图是太极球沿横轴线向内对顶至圆球中心点，使圆球酿成圆圈但圆圈中心孔直径近〇的暗示图，虚长线大圆中的两个小实线岡是圆圈的环形臂的高下断面圆，上断面圆为白色泄露全阳，下断面圆为玄色泄露全阴，和太极球的阴阳头一致。图中下图是太极球沿竖轴线向内对顶至圆球中心点，使圆球酿成圆圈但圆圈中心孔直径近〇的暗示图，虚长线大圆中的两小实线圆是圆圈的环形臂的傍边断面圆，傍边断面圆齐是半白半黑，泄露半阴半阳，和太极球从阴阳头至阴阳尾间的阴阳面一致。旷古技艺无弹性材料，太极球不可用弹性材料制作，天然不可用太极球来对顶，只可用泥先作成太极球的形态，然后从球面相对的两点向内钻削修磨成中心孔直径近〇、环形臂断面直径近太极球半径的圆圈，再在圆圈正反两面按太极球的曲直面涂上曲直色，就成了太极圈天地模子。

旷古东谈主为什么在有了太极球天地模子之后又制作太极圈天地模子呢？因为旷古东谈主仍是以为通盘天地是大球小球层层相套，同头绪大小球又各不相套，各头绪的球围绕上面绪的球旋转运转，整个的球又围绕总中枢球旋转运转，是以产生阴阳变化。阴阳变化是旋转运转的成果，阴阳变化轨迹反应旋转运转轨迹，旋转运转轨迹一定是个圆圈形，是以旋转运转有日中必移的周期，阴阳变化也有日中必移的周期，于是就制作出太极圈天地模子。太极球只可推崇天地万物的名义阴阳变化，不可推崇天地万物的里面阴阳结构。太极圈既能推崇天地万物的名义阴阳变化，也能推崇天地万物的里面阴阳结构。太极圈推崇的天地万物名义阴阳变化和里面阴阳结构，在图中大圆中的四个断面圆内不错看到，若是将太极圈的圆环酿成圆柱，就不错清醒地看到它的名义阴阳变化和里面阴阳结构。图中莫得圆环酿成圆柱的图解，这里补充如下图：

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太极球和太极圈齐泄露天地万物的阴阳对立、阴阳相背，阴阳均衡的举座结构和相对变化。在太极球中，不可推崇阴阳结构，天然以为太极是阴阳对立的调处体，不错分为阴阳两仪，但怎么分法，分红两仪又是什么形态，是旷古东谈主势必要络续思象的。在络续思象中又发现阴阳变化和旋转运转的圆圈形轨迹联系，就产生出制作太极圈的动机。太极圈只然而太极球的给与和发展，是以先作成太极球的形态再改良，改良的成果是既能像太极球那样推崇名义阴阳变化又能推崇太极球的里面阴阳结构，太极分为两仪也就有了可见的具体形象了。

怎么讲明旷古技艺照实有过太极圈天地模子呢？一，天然照旧太极图，因为旷古技艺的太极系统模子只留存下来一个太极图，而这个太极图又是太极球和太极圈的平面重合图。旷古技艺莫得笔墨，丹青也处于萌芽阶段欧美性爱快播，只可粗线条地刻画具体简短的形象，像太极球太极圈这么具有空洞意旨的天地模子，从两个模子的平面看又迷漫同样，旷古东谈主还不会画立体罔和透视图，是以不可画出不同的两个图来，只可画出疏通的一个图来，因此，它是两个模子的平面重合图，它既是太极球的图，又是太极圈的图。因此，它不错讲明旷古有过太极圈天地校型。二，民间流传一种智力游戏，便是一张有两面四边的长纸条，谁能将它酿成一个面一个边？这个问题能难很多东谈主，只须很智谋的东谈主才会思到将它扭转180度正反链接酿成只须一个面一个边的纸圈。这种智力游戏是旷古技艺太极圈旨趣的演示法。这个纸圈也叫太极圈。这种演示法流传下来，成了民间的智力游戏，却不知谈它蓝本的用处和称呼。到了17世纪，德国数学家梅比乌斯也发现了这种游戏，他将这种纸圈叫作念“单侧曲面”，数学界以为这是他的一大发明，将它定名为，“梅比乌斯带”，其实，它是中国五千年前的旷古东谈主发明的。这种纸圈在中国旷古东谈主那边有很丰富的本色和深入的涵义，而在番邦数学界里只不外辱骂面的一种汉典。这种游戏和纸圈在中国民间恒久流传，足以讲明中国旷古技艺有过太极圈天地模子。